Пройти Антиплагиат ©



Главная » Российская империя во первой половине XIX » Движение декабристов: идеология, лидеры, события



Движение декабристов: идеология, лидеры, события

Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная. Найти рефераты и курсовые по данной теме Уникализировать текст 



В 1801 — 1825 гг. радикальный лагерь был представлен прежде всего дворянскими революционерами — декабристами.
Декабризм — это идеология и практика, базировавшаяся на философии французских просветителей, в которой либерализм и революционность были еще тесно переплетены. Он являлся частью общеевропейского освободительного движения, и в то же время в нем ярко выражены национальные черты. Достаточно упомянуть о том, что буржуазные по своей сути цели движения в России вынуждено было отстаивать передовое дворянство, поскольку третье сословие в империи только зарождалось.
Идеология декабризма — достаточно сложная сумма взглядов — имела внутренние и внешние причины возникновения.
К внутренним причинам можно отнести дворцовые перевороты середины и второй половины XVIII в., которые показали дворянству, что насильственное устранение императора, считавшееся страшным грехом, может быть оправдано высшими соображениями: спасение Отечества, благоденствие подданных и т.п. Иными словами, противоправное действие при определенных обстоятельствах оказывалось необходимым для спасения авторитета страны и благополучия ее населения. С этого момента в сознании дворянства начали расходиться два важнейших понятия: государь и Отечество, что оказалось весьма опасно для власти.
Способствовало росту дворянской оппозиционности и деятельность Екатерины II. Императрица, живо интересовавшаяся европейскими философскими и политическими идеями, привила подданным вкус к ним. Сыграла свою роль и ее Жалованная грамота дворянству 1785 г., которая освободила дворян от обязательной службы и предоставила образованным слоям населения возможность заниматься философией, историей, политэкономией, журналистикой, которые развивали самостоятельность мысли, свободу суждений, остроту постановки проблем. Это наглядно можно видеть на примере деятельности Н.И. Новикова и А.Н. Радищева.
Предоставление первому сословию права формировать сословные органы, освобождение его от телесных наказаний способствовали росту чувства собственного достоинства, утверждению идеи о ценности личности, появлению кодекса дворянской чести и ощущения свободолюбия. Свободолюбец не являлся политическим противником правительства, он лишь старался сохранить свою индивидуальную независимость от бюрократического контроля, право мыслить и поступать по-своему, критиковать действия местной и верховной власти. Это была своего рода «ворчливая оппозиция», не угрожавшая устоям монархии, не потрясавшая опор трона. Однако именно свободолюбие постепенно создало ту атмосферу, в которой и рождался декабризм.
Важную роль в его становлении сыграла Отечественная война 1812г., во время которой молодые офицеры, составившие позже костяк декабристского движения, воочию увидели героизм, стойкость и самоотверженность солдат, партизан, ополченцев, т.е. смогли оценить лучшие черты характера народа. После этого для них особенно невыносимым стало существование в стране крепостного права и безгласия общества. Большое значение для членов декабристских организаций имели и либеральные обещания Александра 1 отменить крепостное право и даровать конституцию. Они пробудили в молодых радикалах надежды на скорые перемены в жизни страны, заставили их поверить в прогрессивные замыслы Зимнего дворца.
Говоря о внешних причинах зарождения дворянской революционности, надо прежде всего отметить идеи Просвещения, оказавшие большое влияние на будущих декабристов и подсказавшие им некоторые практические действия. Неизгладимое впечатление на декабристов произвела Французская революция конца XVIII в. С одной стороны, революция оказалась надежным гарантом необратимости главных перемен, произведенных ею. Землю у крестьян, права у народа не отважилась отнять ни одна из династий, реставрированных победителями Наполеона. С другой стороны, революция поставила перед мыслящей Европой два важнейших вопроса, от ответа на которые зависело очень многое. Во-первых, обязательно ли революция заканчивается гражданской рознью и террором, уносящими жизни тысяч людей и разрушающими цивилизационные основы государства? Во-вторых, обязательно ли революция заканчивается диктатурой одного лица или группы лиц? Другими словами, насколько правомочны революционные действия в принципе, не являются ли они предвестником нового деспотизма? Скажем сразу, что ответов на эти вопросы декабристы не нашли, да и существует ли вообще окончательное решение этих проблем?
Трудно переоценить впечатление, произведенное на молодых офицеров европейскими порядками, с которыми они познакомились во время заграничных походов русской армии в 1813—1815 гг. Они увидели страны, живущие в соответствии с конституциями, не знающие крепостного права, страны, подданные которых обладали всем набором гражданских и политических прав и свобод. Кроме того, во время пребывания в Европе будущие декабристы познакомились с деятельностью масонских лож и подпольных национально-освободительных обществ типа немецкого Тугендбунда. Многие из них позже попытаются использовать ложи в своих целях. Программные же документы Тугендбунда будут активно изучаться декабристами при составлении собственных программ и уставов.
Комплекс перечисленных причин, необычная для абсолютистской России свобода мнений вызвали настоящую общественную моду на создание политических и околополитических кружков и объединений. Уже в 1813 г. в армии возникают объединения типа «Кружка молодых военных историков» или «Франкфуртского кружка» Н.И. Тургенева, пытавшиеся осмыслить политические события последних лет. В 1816 г. в Москве СИ. Тургенев создал Политический клуб по образцу аналогичных организаций эпохи Французской революции.
В 1815—1816 гг. широкое распространение получили офицерские артели, которые из удобных по хозяйственным причинам объединений быстро превращались в политические собрания. Наиболее известными из них стали: артель Семеновского полка, «Священная артель» офицеров Главного штаба, ротная артель Измайловского полка, Тульчинское офицерское сообщество. Членами этих объединений были И.Д. Якушкин, А.Н., A.M. и Н.М. Муравьевы, И.Г. Бурцев, И. И. Пущин, В. К. Кюхельбекер, П. И. Калошин, П.И. Пестель и другие будущие декабристы и общественные деятели. Наглядно менялся характер и времяпрепровождение офицеров — на смену картам, балам, застольям пришли шахматы, журналы, литературные опыты, слушание лекций. Перемены в гвардейских офицерах заметил даже Александр I, удивившийся: «Это странно! Очень странно! Отчего они вздумали учиться?».
В 1814 г. М.А. Дмитриев-Мамонов и А.Ф. Орлов формируют «Орден русских рыцарей». Его объявленными целями стали борьба с лихоимством и засильем иностранцев на русской службе. Однако деятельность ордена привела к составлению программных документов и к разработке обрядности движения. В документах раскрывалось истинное направление организации: отмена крепостного права, борьба за политические права для населения, превращение Сената в высший законодательный орган.
Рост национального самосознания россиян в результате войн с Наполеоном, проявление общественной инициативы, оживление освободительного движения в Европе подтверждали объективную необходимость, естественность возникновения тайных декабристских организаций. Их рождение свидетельствовало о созревании российского общественного движения и об укреплении его связей с общеевропейскими политическими процессами.
В 1816 г. в Петербурге возникло первое декабристское общество, получившее название «Союз спасения». Его учредителями стали А.Н. Муравьев, СП. Трубецкой, Н.М. Муравьев, М.И. и СИ. Муравьевы-Апостолы, И.Д. Якушкин, чуть позже к ним присоединился П. И. Пестель. Общество «Союз спасения», или «Общество истинных и верных сынов Отечества», насчитывало до 30 членов, среди которых были только офицеры гвардейских полков и Главного штаба. По «Статуту» (уставу) члены общества делились на «боляр», «мужей» и «братьев» (в чем ощущалось влияние масонства), дававших при вступлении клятву на кресте и Евангелии.
«Союз спасения» с самого начала определил главные задачи движения: отмена крепостного права и введение в стране конституции, однако долго сомневался в отношении методов достижения этих целей. Сначала декабристы возлагали надежды на либеральные заявления Александра I, готовясь стать верными помощниками монарха-реформатора. В крайнем случае они решили не присягать новому монарху в момент междуцарствия, пока тот не удовлетворит их требований. Однако в 1817 г. до них дошли слухи о том, что Александр I готовится дать независимость Польше, присоединив к ней некоторые территории Украины и Белоруссии. Именно тогда у декабристов впервые возникает мысль о цареубийстве (проекты его осуществления предложили И.Д. Якушкин и М.С. Лунин). Технически убийство монарха не представляло для гвардейских офицеров большой сложности, однако они понимали, что для успеха переворота им необходима значимая общественная или гвардейски-сановная поддержка, которой декабристы не располагали. Необходимость действия и ограниченность средств достижения целей заставили дворянских революционеров искать совета в работах французских просветителей.
Одной из основополагающих идей философии Просвещения являлась мысль о том, что миром правит мнение. Иными словами, образ правления и строй жизни в том или ином государстве зависят от общественного мнения, господствующего в нем. Таким образом, задача для декабристов менялась кардинальным образом: вместо подготовки революционного переворота следовало заняться воспитанием соответствующего общественного мнения. Поскольку «Союз спасения» совершенно не отвечал решению этой задачи, в январе 1818 г. в Москве вместо него был создан «Союз благоденствия» (рис. 13.2). Чтобы расширить число членов организации, в ее уставе («Зеленой книге») было записаны явная и тайная цели нового общества.
Явной целью называлось распространение просвещения и занятие гражданских должностей членами «Союза». Тайная же цель оставалась прежней — «введение конституции» и «уничтожение рабства». Со второй частью устава знакомили далеко не всех, вступавших в общество. Декабристы считали, что на формирование прогрессивного общественного мнения потребуется около 20 лет. Для этого они предусматривали создание управ «Союза» в большинстве губернских городов России, а также цепь легальных и полулегальных обществ: просветительских, литературных, благотворительных и т.п. В 1818—1819 гг. начался массовый выход в отставку офицеров — членов «Союза благоденствия», спешивших занять различные гражданские должности для более широкого охвата общества гуманными и прогрессивными идеями.
Однако за два года существования новой организации декабристам удалось открыть лишь пять—шесть его управ. Результаты воспитания общественного мнения если и были, то оставались малозаметными. Во внутренней политике России все явственнее звучали реакционные крепостнические нотки. К тому же в 1820 г. на помощь дворянским революционерам пришла подсказка истории в виде военных революций в Испании и некоторых частях Италии, а также возмущение в Семеновском гвардейском полку. Эти события показали им, что при определенной организации дела возможна успешная революция силами армии (что было им, как офицерам, особенно близко). Другими словами, жизнь вновь потребовала от декабристов организационной перестройки.
В январе 1820 г. в Петербурге состоялось собрание Коренной управы — руководящего органа «Союза благоденствия». На нем было принято решение бороться за введение в России республиканского строя. Кроме того, П.И. Пестелю и Н.М. Муравьеву было поручено разработать программные документы тайного общества. Спустя год в Москве состоялся съезд представителей управ «Союза», на котором было принято решение его распустить. Умеренные надеялись тем самым отсечь от движения радикалов, однако у убежденных революционеров имелись свои взгляды на будущее тайного общества.
Весной—летом 1821 г. на Украине и в Петербурге начинается строительство Южного и Северного обществ декабристов — более конспиративных, чем «Союз благоденствия», и разрабатывающих более радикальную тактику действий. Обдумывая планы военной революции, заговорщики надеялись, что она будет бескровной и быстрой. К тому же эта тактика позволяла обойтись без помощи народных масс, которых декабристы считали, с одной стороны, контрреволюционной силой из-за традиционного наивного монархизма крестьян, с другой, силой неуправляемой, способной к бунту, слепому разрушению, но не к созиданию. Таким образом, известный тезис о том, что революционеры были «страшно далеки от народа», объясняется как их социально-политической осторожностью, далеко не беспочвенной, так и политической неразвитостью крестьянства.
В 1821 — 1823 гг. происходит окончательное организационное оформление Северного и Южного обществ. Южное общество управлялось Коренной управой (Директорией), в которую помимо П.И. Пестеля и А.П. Юшневского был избран и Н.М. Муравьев. Южане понимали, что судьба революции будет решаться в столице, поэтому и избрали в Директорию «северянина» Муравьева. Фактически же в Южном обществе главенствовал П.И. Пестель, выступавший за строго дисциплинированную организацию, члены которой безоговорочно подчиняются своему руководству. Северное общество управлялось Думой, в которую входили Н.М. Муравьев, СП. Трубецкой и Е.П. Оболенский. Однако у «северян» не было такого ярко выраженного лидера, как Пестель. Выделившаяся же в самостоятельную организацию Кишиневская управа во главе с М.Ф. Орловым и В.Ф. Раевским в 1823 г. была разгромлена правительством.
В Северном и Южном обществах были созданы две программы: «Русская Правда» П.И. Пестеля и «Конституция» Н.М. Муравьева, явившиеся вершиной политической мысли декабризма. Пестель считал, что для становления новой России необходим 10-летний переходный период, во время которого власть передавалась Верховному революционному правительству. В его состав предполагалось включить отнюдь не декабристов: М.М. Сперанского, Н.С. Мордвинова, А.П. Ермолова, П.Д. Киселева, а также Г.С. Батенькова — т.е. людей, известных в обществе своими либеральными взглядами. Именно они, обладая диктаторскими полномочиями, должны были провести в жизнь положения «Русской Правды». Батеньков же должен был следить за тем, чтобы новое правительство действительно руководствовалось этими положениями.
В своей программе Пестель предлагал уничтожить крепостное право и установить в России унитарное государство с республиканской формой правления. Высшая законодательная власть в нем принадлежала Народному вечу, а исполнительная — Державной думе, состоявшей из пяти человек. Контрольные функции выполнял Верховный собор, а на местах власть осуществлялась уездными и волостными собраниями и правлениями. Старые сословия в России уничтожались, и граждане нового государства были равны перед законом. Они с 20 лет могли избирать и быть избранными, наделялись имущественными и политическими правами, за исключением права союзов и собраний с целью подрыва устоев нового государства. Пестель вводил в стране жесткую цензуру и мощную тайную полицию, поощрял доносительство на политически неблагонадежных сограждан. Идея 10-летней диктатуры и непопулярные политические меры, предлагавшиеся им, вызвали недоверие декабристов к Пестелю. Они подозревали, что он хочет стать российским Наполеоном, диктатором от революции.
В аграрном вопросе Пестель пытался примирить два взаимоисключающих принципа: общественную принадлежность земли (она общая, «от Бога») и право частной собственности на пашню тех, кто обрабатывает и окультуривает ее. Для этого он разделил весь фонд государственных, крестьянских, церковных и большую часть помещичьих земель на общественную и частную. Каждый желающий мог получить участок общественной земли для пропитания семьи, этот участок был неотчуждаем, т.е. не мог быть продан, сдан в аренду, заложен или подарен. Тем самым Пестель надеялся спасти крестьян от пролетаризации, а Россию — от ужасов капитализма. Крестьяне, которые своим трудом могли обрабатывать большее количество земли, чем им положено из общественного фонда, могли взять участок из фонда, предназначавшегося для «процветания хозяйства», развития частного предпринимательства. С этим участком его владелец мог делать все, что могло принести ему дополнительную прибыль.
«Конституция» Н.М Муравьева предусматривала превращение России в федеративное государство, состоявшее из 14 держав и 2 областей (державы делились на уезды, а уезды — на волости). Высшим законодательным органом должно было стать Народное вече, состоявшее из Верховной думы и Палаты представителей, избираемых на шесть лет. Избирательным правом пользовались только мужчины, достигшие 21 года, имевшие недвижимую и движимую собственность в размере 500 и 1000 руб. соответственно. Для желающих быть избранными имущественный ценз был еще выше.
Высшая исполнительная власть принадлежала императору, который являлся верховным главнокомандующим и мог с согласия Верховной думы назначать министров и судей. Ему выдавалось жалование до 10 млн руб. в год, чтобы он имел возможность содержать двор. Монарх мог отклонить решение Народного веча, но если вече в третий раз подтверждало свое решение, то оно автоматически становилось законом. Высшим судебным органом должно было стать Верховное судилище, руководившее судами в губерниях и городах.
«Конституция» отменяла крепостное право и прежнее сословное деление общества. Она провозглашала равенство граждан и предоставляла им права и свободы без всяких ограничений. Решая аграрный вопрос, Муравьев наделял бывших крепостных усадьбой и двумя десятинами пашенной земли, сохраняя при этом помещичье землевладение. Такое решение вопроса заставило бы крестьян идти в наемные рабочие к бывшим хозяевам, так как две десятины земли не могли обеспечить сносное существование крестьянской семьи.
Главное различие «Русской Правды» и «Конституции» заключалось не в том, что первая делала Россию унитарной республикой, а вторая — федеративной конституционной монархией. Дело было даже не в том, что Пестель предполагал введение 10-летнего переходного периода под диктатом Временного правления, а Муравьев — введение конституционного правления сразу после совершения переворота. Основное отличие двух подходов к будущему России состояло в том, что Пестель и Муравьев рассчитывали на разные движущие силы будущих преобразований, видели сторонников перемен в разных слоях населения страны. Пестель надеялся на поддержку революционеров крестьянством, которое в благодарность за освобождение от крепостного права и наделение его землей защитит новое правительство. Муравьев же считал, что реальную помощь декабристам может оказать только наиболее образованный, организованный и независимый слой россиян — среднее дворянство.
Споры о том, какой из двух вариантов действий был более реалистичен, продолжаются и в современной историографии. Однако сейчас большинство исследователей сходятся на том, что мы имеем дело с двумя утопиями, поскольку ни «Русская Правда», ни «Конституция» не учитывали в полной мере социально-политическую ситуацию в империи. Россия первой четверти XIX в. не была готова к столь радикальным переменам, и замыслы декабристов, скорее всего, были обречены на неудачу.
В 1824 г. Северному и Южному обществам удалось договориться о сроках совместного выступления. Летом 1826 г. на базе 2-й армии, расположенной на Украине, намечалось провести большие маневры с участие императора и его братьев. Восстание планировалось поднять одновременно на Украине и в Петербурге. Царская фамилия должна была быть выслана за границу, а сам монарх — арестован до решения вопроса о форме правления. Декабристы постепенно наращивали свои силы: в 1825 г. в состав Южного общества вошло Общество соединенных славян; в Петербурге активно действовала «Рылеевская отрасль» (группа офицеров под руководством К.Ф. Рылеева). Однако жизнь внесла свои коррективы в планы дворянских революционеров — 19 ноября 1825 г. в Таганроге, куда он повез больную туберкулезом жену, неожиданно скончался император Александр I.
В Петербурге о смерти царя узнали только 27 ноября, и воцарение нового монарха прошло бы совершенно спокойно, если бы Александр I в свое время не запутал вопрос о наследнике престола. Поскольку у него сыновей не было, то согласно закону о престолонаследии 1797 г. царем становился следующий по старшинству сын Павла I — Константин. Однако Константин, панически боявшийся повторить судьбу отца и к тому же вступивший в брак с польской графиней И. Грудзинской, в 1823 г. отказался от прав на престол. Отказ Константина от трона, как и назначение наследником Николая Павловича, не были оформлены должным образом. Поэтому после смерти Александра I высшие органы власти, войска и сам Николай присягнули Константину. Теперь от последнего требовалось официальное отречение от престола, составление которого заняло почти месяц. Именно этот период междуцарствия и дал декабристам возможность собрать силы для мятежа.
Кроме времени для подготовки выступления в столице, у них появился и формальный повод для подобной формы протеста — верность присяге Константину Павловичу. На совещаниях у Рылеева и Оболенского был принят план выступления, детально проработанный Трубецким. Согласно ему, силы мятежников должны были быть разбиты на три отряда. Первому из них под командованием А.И. Якубовича предписывалось занять Зимний дворец и арестовать императорскую семью. Второму, руководимому A.M. Булатовым, — занять Петропавловскую крепость, являвшуюся арсеналом гвардии и важнейшим стратегическим пунктом столицы. Третий отряд во главе с Трубецким должен был принудить Сенат объявить в стране конституционное правление и опубликовать «Манифест к русскому народу», который уничтожал крепостное право, рекрутчину, телесные наказания. Срок солдатской службы сокращался до 15 лет; в стране вводились выборные органы власти, суд присяжных и политические свободы.
Дата мятежа была подсказана декабристам самим правительством, поскольку на 14 декабря назначалась переприсяга войск и гражданских учреждений Николаю I. Однако к утру 14 декабря Якубович и Булатов отказались вести свои отряды на Зимний дворец и Петропавловскую крепость, мотивируя это тем, что не могут гарантировать мирный захват объектов, а пролитие крови даст возможность противникам преобразований обвинить декабристов «в палачестве». Четкий план захвата города рухнул, и мятеж превратился в не слишком внятную импровизацию. На Сенатской площади постепенно собралось около 3 тыс. солдат с 30 офицерами, но сенаторы к тому времени уже успели присягнуть Николаю и разъехаться по домам. Трубецкой, назначенный диктатором восстания, на площадь не явился, полагая, что у Сената теперь ничего не решается, а его появление вызовет лишь бессмысленное кровопролитие. Оболенский же, будучи начальником штаба восстания, долгое время не решался взять на себя руководство мятежом.
Тем временем Сенатскую площадь окружили верные Николаю I войска и толпы петербургского люда. Новый император попытался воздействовать на восставших уговорами, однако генерал-губернатор столицы М.А. Милорадович был убит выстрелом П.Г. Каховского, а митрополиты Петербургский и Киевский не смогли убедить мятежников сложить оружие. Без результата закончились и две атаки конной гвардии на каре восставших. Лишь в сумерках Николай I решился использовать артиллерию, несколько залпов картечью с близкого расстояния обратили мятежников в бегство.
27 декабря 1825 г. началось восстание на Украине. Южное общество было обезглавлено арестами Пестеля и Юшневского, однако СИ. Муравьев-Апостол сумел поднять Черниговский полк и начать недельный поход по Украине в надежде, что к мятежникам присоединятся другие части 2-й армии. Эти расчеты оказались напрасными. В начале января 1826 г. великий князь Константин Павлович сумел собрать значительные силы верных правительству войск и разгромить черниговцев в бою у деревни Ковалевка.
По делу о противоправительственном выступлении проходили 579 человек, из которых 316 подверглись аресту. Верховный уголовный суд признал виновными 173 из них. Пятеро — П.И. Пестель, СИ. Муравьев-Апостол, К.Ф. Рылеев, П.Г. Каховский и М.П. Бестужев-Рюмин — были повешены, остальные разбиты на 11 разрядов и получили наказание от каторги в Сибири до разжалования в солдаты и отправки в действующую армию на Кавказ. Пострадали и солдаты, участвовавшие в мятеже. Свыше 200 из них подвергли наказаниям шпицрутенами или розгами, а из остальных был сформирован четырехтысячный полк и отправлен на Кавказ.
Поражение декабристов означало, что, как и попытки реформаторства «сверху», надежды на преобразования «снизу» не увенчались успехом. Более того, неудачи Зимнего дворца и дворянских революционеров явились ясным сигналом, что идеи Просветительства на русской почве (собственно, то же происходило и в других странах Европы) не работают. Вместе с тем деятельность декабристов знаменовала собой зарождение организованного радикального движения в России. Оно еще не совсем отделилось от правительственной идеологии, однако уже на этом этапе предлагало свои пути дальнейшего развития страны. Декабристы на долгие годы определили главные цели оппозиционного движения в России: отмена крепостного права и введение конституционного правления. Им удалось проверить разные методы действия революционеров — от узкого заговора до подготовки военной революции и убедительно доказать своим преемникам, что коренные сдвиги в жизни страны невозможны без широкой общественной поддержки и участия в них народных масс.



Лекция, реферат. Движение декабристов: идеология, лидеры, события - понятие и виды. Классификация, сущность и особенности. 2018-2019.

Оглавление книги открыть закрыть

Развитие государственности России в первой половине XIX века
Правительственная идеология в первой половине XIX века
Основные черты Российской империи в начале 19 века
Система органов управления Россией в первой половине XIX века
Основные черты внутренней политики России в первой четверти XIX века
Внутренняя политика России во второй четверти XIX века
Россия в системе международных отношений в 1801-1825 годах
Внешняя политика России во второй четверти XIX века
Социальная структура русского общества в начале 19-го века
Дворянство и духовенство в первой половине 19 века
Городское сословие и крестьянство в первой половине 19 века
Казаки, инородцы в начале 19 века
Сельское хозяйство России в начале 19 века
Промышленность, торговля, транспорт в России в первой половине 19 века
Бессмысленный и беспощадный русский бунт
Общественное движение в первой четверти XIX века
Движение декабристов: идеология, лидеры, события
Общественно-политическое движение во второй четверти XIX века
Золотой век русской культуры
Просвещение и наука в России в первой половине 19 века
Литература и журналистика в России в начале 19 века
Художественная культура в начале 19 века
Изменение быта людей в первой половине XIX века в России




« назад Оглавление вперед »
Общественное движение в первой четверти XIX века « | » Общественно-политическое движение во второй четверти XIX века






 

Похожие работы:

Воспользоваться поиском

 

Учебники по данной дисциплине

История отечества. Курс лекций
История. Справочник для подготовки к ЕГЭ
Цивилизации Древнего Востока
История нового времени
История России
История России с древних времён до начала 19 века
История Казахстана - экзаменационные билеты
История СССР
История отечества - полный курс лекций
История России 19-20 века
История Древних цивилизаций
История государственного управления в России
Отечественная история. Учебник
История нового времени. Лекции
История нового времени. Лекции 2
История нового времени. Лекции 3
Российская империя во второй половине XIX
Российская империя в конце XIX - начале XX века
История России XVIII века
Источники отечественной истории государства и права кратко