Главная » Источники римского права. » Средневековые юристы
Средневековые юристы
|
![]() |
![]() |
|
Источники и догма римского права в западноевропейской правовой традиции никогда не отвергались, но, в силу военных, политических и религиозных обстоятельств, многократно предавались забвению. Всякий раз обретение забытых источников римского права приводило западноевропейских юристов к широким источниковедческим работам, к развитию понимания сущности и институтов данной правовой системы. В начале нашей эры римское право стало основной правовой системой обширной цивилизации Средиземноморья - практически всей обитаемой тогда Европы, Передней Азии и Северной Африки.
С распадом римской империи многие варварские вожди (короли), установившие свою власть в западной части римского государства, продолжали применять к романизированному населению своих королевств римские нормы в соответствии с принципом персональности права.
Значительным достижением периода стал сборник под названием Бреварий Алариха. Он был создан в начале VI в. В него вошли:
1) 16 книг, со значительными пропусками, Кодекса Феодосия;
2) новые императорские конституции, изданные в дополнение к Кодексу Феодосия; 3) так называемый сокращенный Гай т.е. Институции Гая в сокращенном изложении;
4) Сентенции римского юриста Павла;
5) Кодекс Григория в 13 титулах;
6) Кодекс Гермогениана в 2 титулах;
7) фрагменты из сочинений римского юриста Папиниана.
Все названные составные части Бревария, за исключением сокращенного Гая, были снабжены толкованиями двух видов. первый из них представлял собой сплошной комментарий к правовому материалу. Он прилагался к включенным в текст Бревария.
Вторичное открытие римского права в Европе заложило традицию его научного изучения как основы юридической рефлексации и теоретических обобщений. Это произошло в X -XI веках, когда появилась возможность исследовать обнаруженные в Пизе в рукописном виде Дигесты.
В целом ряде юридических школ того времени (X - XI вв.), возникших в Риме, Павии, Равенне и других южно-италийских городах, в ходе изучения источников действующего права значительное внимание уделялось соотношению римского и местного (готского, лангобардского и т.д.) права, трактовке роли римского права для восполнения пробелов местных обычаев и кодификаций.
Однако школа научного правоведения, - пишет Э. Аннерс, - которая в XI в. приступила к обработке сохранившихся к этому времени текстов Дигест, занимавшаяся научной деятельностью, первоначально совершенно не стремилась к созданию базы для подготовки будущих юристов-практиков, а еще менее - к формированию права, приемлемого для удовлетворения потребностей общества. Рабочий метод этой школы представлял собой метод, использовавшийся в начальный период процветания Средневековья, а именно схоластику. Отправной точкой этого метода считалось единственное утверждение о том, что рукописи античной эпохи обладали исключительным авторитетом, ибо в них содержалась правда о действительности (ratio scripta), т.е. в письменной форме выраженный здравый смысл.
Очевидно, авторитет имперской идеи, унаследованной от Рима и поддерживаемой католической церковью, располагал к восприятию римского права в качестве общей основы и критерия права в политически раздробленной Европе. Недаром И.А. Покровский писал, что в юриспруденции Павийской школы рано образовалось убеждение, что для пополнения лангобардского права следует обращаться к римскому, что римское право есть общее право, lex generalis omnius. С другой стороны, романисты Равенны принимали во внимание право лангобардское. В тех же случаях, когда правовые системы сталкивались между собой и противоречили друг другу, юриспруденция считала себя вправе выбирать между ними по соображениям справедливости, aequitas, вследствие чего эта aequitas возводилась ими в верховный критерий всякого права. Отсюда и дальнейшее воззрение, что и внутри каждой отдельной правовой системы всякая норма подлежит оценке с точки зрения той же aequitas, что норма несправедливая при применении может быть отвергнута и заменена правилом, диктуемым справедливостью... Понятие aequitas при этом отождествляется с понятием jus naturale и, таким образом, юриспруденция этого времени, по своему общему и основному направлению, является предшественницей естественноправовой школы позднейшей эпохи.
На смену данному направлению в дальнейшем (конец XI - середина XIII в.) приходит школа глоссаторов (или экзегетов), представители которой стали уделять основное внимание толкованию (т.е. экзегезе, глоссаторской деятельности) самого текста источников римского права, прежде всего, Свода Юстиниана и особенно Дигест. Известно, что основателем школы глоссаторов был Ирнерий (1118 г.). Э. Аннерс указывает, что в середине XII в. появилось известное общество глоссаторов (guattuar doctores - общество четырех докторов), в которое входили четверо ученых: Булгар (Bulgarus), Мартин (Martinus), Хуго (Hugo) и Якоб (Jakobus). Эти ученые занимали посты императорских юристов при дворе императора Священной Римской империи Фридриха I Барбароссы. Следующими знаменитыми в свое время глоссаторами были ученые Плацентин (Placentinus), умерший приблизительно в 1192 г., и Азо (Azo), умерший до 1235 г. Совместная работа этих двух ученых, известная под названием Summa Codictum, стала одним из наиболее значимых трудов в области правоведения в период средневековья.
Венцом деятельности глоссаторов явился знаменитый труд Аккурсия (Accursius, 1185-1263 г.) Glossa Ornaria, увидевший свет приблизительно в 1250 г. В этой работе были обобщены результаты исследований глоссаторов. Этот труд воспринимается западноевропейскими юристами в качестве работы, до сих пор сохраняющей свой научный авторитет. Поворот к изучению римского права как именно источника позитивного права вызван был, прежде всего, деятельностью юристов Болонского университета, ставшего в XI в. центром тогдашней юридической мысли. Такой же подход к праву был создан и в университетах Падуи, Пизы, Парижа, Орлеана.
«Прежде всего, - писал А. Стоянов о деятельности глоссаторов, - они объясняют себе смысл отдельных законов. Отсюда так называемая законная экзегеза (exegesa legalis), первый шаг, азбука науки права положительного. Но от объяснения отдельных законов высшие, теоретические требования ума повели юристов к логически-связанному изложению целых учений в тех же законных пределах источников. Это элемент догматический. Кроме того, юридическая литература начала XIII столетия представляет попытку излагать учения римского права самостоятельно, не придерживаясь порядка титулов и книг свода. Здесь зародыш элемента систематического. Таким образом, глоссаторы напали на те живые стороны, которые должны быть в методе юриспруденции как науки в истинном смысле слова. Изучение положительного права не может обойтись без экзегезы, без догматической и систематической обработки. Здесь выражаются основные, неизменные приемы человеческого ума, которые называются анализом и синтезом».
Следующие поколения европейских романистов XIV - XV вв. именовались по-разному. Их называли комментаторами, постглоссаторами, консилиаторами.
В отечественной правовой литературе термин консилиаторы ввел Э. Аннерс. Данное понятие происходит от термина consilium - совет. Происхождение данной трактовки связывается с тем, что постглоссаторы приобрели характер деятельности консилиаторов в ходе осуществления юридических экспертиз по политическим, дипломатическим, административным вопросам. Ведь многие из них служили государственными советниками. Среди наиболее известных консилиаторов ведущее место занимал Синус де Пистойя (Cinus de Pistoia, 1270 - 1339 г.)
Но самым знаменитым из всех консилиаторов был Бартоло де Сассоферрато (1313 - 1357 гг.). Его фундаментальным трудом был комментарий к Кодификации Юстиниана (Corpus Juris Civilis), известный под названием Opera omnia. Первое издание этого труда увидело свет в 1588 - 1589 гг. в Базеле (Швейцария). Другим выдающимся консилиатором был Балдус де Убалдис (1327 - 1400 гг.). Целый ряд основных положений этой школы сформулировал ее видный представитель Раймунд Луллий (1234 - 1315 гг.).
Юриспруденция в трактовке глоссаторов оказывалась построенной на идеях и схоластической философии и теологии. Однако Луллий имеет еще и другие, для него второстепенные, но, в сущности, более научные стремления, а именно:
1) дать юриспруденции компендиарное изложение и вывести из всеобщих начал права начала особенные путем искусственным;
2) сообщить, таким образом, познанию права свойство науки;
3) подкрепить значение и силу права писаного согласовавши его с правом естественным, и изощрить ум юриста.
С начала XVI в. в юриспруденции возникает так называемая гуманистическая школа. Представителями этого направления были Будаус, Альциатус, Цазий, Куяций, Донелл, Дуарен и др. Они вновь сосредоточивают внимание на изучении источников римского права. Процесс рецепции римского права требовал согласования его положений с исторически новыми условиями общественно-политической жизни и с нормами западно-европейского национального права. В этот период начинают складываться, а затем и применяться приемы филологического подхода к источникам римского права, развиваются основы исторического понимания и толкования этой древнейшей правовой системы.
Для юристов гуманитарной школы право выступало в качестве права позитивного. Юристы XVI в. по преимуществу являлись легистами, выступавшими против государственной раздробленности, за централизацию государственной власти, единое и кодификационное светское законодательство. Такая теоретическая мысль, наряду с защитой абсолютной монархической власти, включала в себя в творчестве ряда юристов и идею законности и, в более демократическом смысле, идею всеобщей свободы, равенства всех перед законом, критику личностной зависимости как антиправового явления. Характерна, в этой связи, в частности, позиция известного французского юриста Бомануара, утверждавшего, что каждый человек свободен. Он стремился к реализации данной идеи в своих юридических сочинениях.
Так, в XIV - XVI вв. стал возрождаться интерес к изучению источников римского права, а вместе с этим стало происходить и возрождение юридической науки.
Оглавление книги открыть закрыть
Предисловие
Периодизация, структура и виды источников римского права
Периоды развития римского права
Римская правовая система
Развитие источников в системе цивильного права
Преторское право
Право народов
Естественное право
Роль источников права в исторических правовых системах античного Рима
Единство античной римской правовой системы
Понятие источника римского права
Виды источников Римского права
Источники познания римского права
Традиции изучения источников римского права
Понтифики
Появление писанного права
Изучение источников права в классический период
Средневековые юристы
Правоведы нового и новейшего времени
Комиции как орган законодательной власти
Римский Сенат
Магистраты и трибунат
Принципат и доминат: предпосылки и история возникновения
Власть Диоклетиана и власть Августа
Государственные учреждения в эпоху принципата и домината. Роль сената
Бюрократический аппарат
Ранний период. Обычай, закон, постановление сената, эдикты магистров, плебисцит
Обычаи в римском праве
Закон в римском праве
Постановления сената
Эдикты магистратов
Плебисцит
Ответы знатоков права
Законы в римском праве
Сенатусконсульты
Деятельность юристов в римском праве
Источники права в постклассический период (IV - V вв.)
Состояние юриспруденции
Конституции принцепсов
Первые кодификации римского права
Кодекс Феодосия (Codex Theodosianus)
Источники права в юстиниановский период (527 – 565 гг.)
Разработка законодательства Юстиниана
Состав Corpus juris civilus
Институции
Кодекс Юстиниана
Новеллы Юстиниана
Название Corpus juris civilis и его издания
Основные источники римского права
Цивильное право квиритов: Законы XII таблиц
Создание Законов XII таблиц
Структура Законов XII таблиц
Содержание Законов XII таблиц
Древнеримская юридическая техника
Законы XII таблиц (текст)
Институции Гая как источник римского классического права
Юрист Гай и происхождение его Институций
Система и структура Институций Гая
Введение Институций Гая в научный оборот
Институции Гая (извлечение из текста)
Книга 1
Книга II
Книга III
Дигесты как источник римского права
Антология юристов
Издания Дигест
Дигесты или Пандекты (извлечение из текста)
Свод основных законов республиканского Рима
Историческая форма преторского эдикта
Титулы Дигест Юстиниана
Краткие биографические сведения о римских юристах
Глоссарий по римскому праву
Агнаты, Базилики, Бенефиций, Вербальный договор, Виндикация, Декрет, Децемвиры, Децимация, Дигесты, или Пандекты.
Диктатор, Диоцез, Император, Империй, Индикт, Институции, Институционная система
Квесторы, Квиритская собственность, Квиритское право, Клаузула, Клиенты, Когнаты
Кодекс Гермогениана, Кодекс Грегориана, Кодекс Феодосия, Кодекс Юстиниана, Колонат, Комиции, Коммендация, Консул, Коэмция, Куриатные комиции
Легат, Ликторы, Литтеральный договор , Магистр, Магистратуры, Манумиссия, Манципация, Новеллы, Нобили
Право народов, Претор, Претор перегринов, Преторская собственность, Преторское право, Префект, Принципат, Проскрипции, Перегрины
Плебеи, Плебейский трибун, Понтифики, Патриции, Пекулий, Популяры, Репликация, Рескрипт
Секвестр, Сервитут, Сецессия, Трибутные комиции, Трибы, Триумвират, Цензоры, Центурии, Цивильное право, Эдикт, Эдил
Изучение источников права в классический период « | » Правоведы нового и новейшего времени
![]() |
|
![]() 8.05.2010/контрольная работа "Саксонское зерцало" — один из важнейших памятников истории немецкой культуры и германского права эпохи феодализма. Его содержание как свидетельство экономического, политического, социального и правового быта средневекового феодального общества. ![]() 26.03.2010/реферат Хозяйственное и политическое развитие Древнего Египта в периоды Раннего, Среднего и Нового царства; управление государством, развитие функций государственного аппарата. Эволюция общественного строя Германского феодального государства в средние века. ![]() 25.05.2010/реферат Средневековое государство как организация класса феодалов, созданная в интересах эксплуатации крестьян. Феодальные государства Центральной и Юго-Восточной Европы, Франция, Германия, Англия, Византия. Сущность общества, характер его политического строя. ![]() 26.05.2010/реферат Особенности правового развития Арабского халифата - теократического государства во главе с халифом, которое возникло на Аравийском полуострове после появления ислама в начале VII в. и оформилось в результате военных походов в середине VII-начале IX в. ![]() 26.03.2010/контрольная работа Антропоцентризм как доминирующий аспект возрожденческой философии. Доминирующий аспект возрожденческой философии. Интеграция философии Запада и Востока. Особенности образного и абстрактного мышления. Изоморфизм, реализуемый в компьютерной культуре. ![]() 24.05.2002/курсовая работа Развитие поземельных отношений и отражение их в законодательстве. Английская аграрная система с периода нормандского завоевания до 16 века. Обзор источников, оформлявших поземельные отношения в Англии в 13 веке. Аграрная история Англии конца 15-вв. ![]() 5.10.2008/реферат Формирование элементов судопроизводства на территории Сербии. Институт добровольного примирения. Компенсация причиненного ущерба виновной стороной. Усиление позиций христианства. Право убежища. Развитие судебного процесса в средневековой Сербии. ![]() 26.10.2006/контрольная работа Специфика применения римского права во Франции. Использование римского права в Англии. Характеристика римского права в Германии. Возвращение Европы к уважению права, пониманию его значения для обеспечения порядка и прогресса общества. ![]() 16.08.2010/курсовая работа Особенности формирования системы городского права Западноевропейского средневековья. Источники городского права Западноевропейского средневековья. Городская хартия - основной источник городского права. Парижский регистр профессий: панорама стандартов. ![]() 13.03.2008/контрольная работа Путь развития феодальных государств: централизованная монархия, период феодальной раздробленности, сословно-представительная монархия и абсолютная монархия. Процесс становления парламента в Англии, как постоянно действующего законодательного органа. |