Главная » Основы христианского вероучения. Учебник » Понятие и сущность религии
Понятие и сущность религии
 Уникализировать текст |
Существует несколько точек зрения на происхождение слова «религия» (от лат. religio - совестливость, благочестие, благоговение, святость). Слово «религия» впервые было использовано в тезисах знаменитого римского оратора и политика I в. до н. э. Цицерона, который считал, что оно является производным от латинского глагола relegere, что означает «благоговеть» или «относиться к чему-либо с особым вниманием, почтением». Отсюда и саму сущность религии Цицерон видит в благоговении перед высшими силами, Божеством.
Известный западный христианский писатель и оратор Лактанций утверждал, что термин «религия» происходит от латинского глагола religare, означающего «связывать», «соединять». Поэтому и религию он определяет как «союз благочестия человека с Богом». Следовательно, религия, согласно Лактанцию, - это единение духа человека с Богом.
Крупнейший христианский теолог, один из западных отцов Церкви блаженный Августин, живший в IV в., называл христианство религией, рассматривая это слово как производное от понятий «вновь связывать, воссоединять». Религия - путь воссоединения и примирения человека с Богом.
Таким образом, религия - это особое сверхприродное явление, результат сверхъестественной связи человека с Богом.
К основным признакам религии относятся:
Исповедание личного духовного Начала Бога, являющегося Источником, Причиной бытия всего существующего, в том числе человека. В христианской религии Бог - реально существующий Идеал, конечная цель духовных устремлений человека;
Убеждение, что человек способен к духовному единению с Богом, с духовным миром;
- Вера в бытие сверхъестественного мира: ангелов и демонов (бесов), вступая в духовный контакт с которыми (своими нравственными или, напротив, безнравственными поступками), человек в большой степени определяет свою жизнь;
- Учение о том, что человек принципиально отличается от всех других творений, что он - существо не просто биологическое, но прежде всего духовное, личностное. Поэтому во всех религиях содержится более или менее развитое учение о загробном существовании человека. В христианском Откровении провозглашается даже большее учение о всеобщем телесном воскресении и вечной жизни. Благодаря этому земная жизнь и деятельность человека приобретают полноценный смысл;
Утверждение приоритета духовно-нравственных ценностей по отношению к материальным ценностям;
Культ как совокупность богослужебно-обрядовых форм, действий и правил, обусловленных верой и регламентированных вероучением.
« назад
Оглавление
вперед »
Предмет, цель и задачи дисциплины «Основы и ценности православия» « | » Православная вера: предмет и содержание
Предмет, цель и задачи дисциплины «Основы и ценности православия» « | » Православная вера: предмет и содержание
 Похожие работы: |
|
 Организация культурно-досуговой деятельности
25.10.2010/контрольная работа Особенности развития культуры России в условиях экономико-политической трансформации. Понятие и сущность эксклюзивных культурно-досуговых программ. Функции и значение активного отдыха. Значение индивидуальных атрибутов в культурно-досуговых программах. Теория "Художественной воли", формальный метод А. Ригля
28.11.2010/контрольная работа Формальный метод как самобытная школа в западном искусствознании на примере концепции А. Ригля о "художественной воле" и теории исторического развития искусства: понятие и сущность, исходные принципы. Практическое применение идей австрийского ученого. |