Древняя Индия

Главная » История Древних цивилизаций » Древняя Индия

Древняя Индия

Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.

Древняя Индия – это одна из самых первых мировых цивилизаций, принесшая мировой культуре крупнейшее количество различных духовных ценностей. Древняя Индия – это весьма богатый субконтинент с бурной и сложной историей.
История Индии берёт своё начало с возникновения Хараппской цивилизации, расположившейся в долине реки Инд.

Карта Древней Индии.

Как и для Древнего Египта, для Древней Индии долгое время была характерна цивилизационная замкнутость, что во многом можно объяснить ее полуостровным положением. Здесь государства начали развиваться и продолжали свой путь преимущественно как анклавы, не всегда связанные друг с другом и с трудом поддававшиеся объединению (см. схему.).
Первая индийская цивилизация, возникшая в бассейне р. Инд в середине III тыс. до н. э., не оставила никаких письменных памятников, что создает большие трудности для ее исследования. На основе археологических раскопок можно сделать вывод, что ее центрами были два больших города — Хараппа и Мохенджо-Даро — с населением не менее 35 тыс. человек, расположенных на берегах рек Гави и Инд примерно на расстоянии 400 миль друг от друга. По площади она в два раза превышала Древнее царство Египта, занимая территорию в 1,5 млн кв. миль. «Самой удивительной чертой этой культуры является ее выраженный консерватизм и абсолютное единообразие. Такой консерватизм фактически граничит со стагнацией, застоем: всюду всё схоже, и создается впечатление, что ничто не менялось на протяжении тысячелетия. Например, история Мохенджо-Даро насчитывает девять случаев восстановления города после разрушительных наводнений. Как показали раскопки, поколение за поколением жители продолжали строить новые дома точно на том же месте, так что планировка улиц оставалась неизменной в течение тысячи лет».

Схема . Эволюция государственности в Древней Индии, III—I тыс. до н. э.

Однако около 1700 г. до н. э. произошел цивилизационный надлом:
видимо, русло р. Инд изменилось, что уничтожило созданную систему орошения. «Окрестности Мохенджо-Даро превратились в заболоченное озеро, жители города были вынуждены каждый год переселяться все выше и выше... Уже в 1650 году до н. э. отмечаются признаки повсеместного хаоса: разрушенные дома и мостовые, изменившиеся улицы... К 1500 году до н. э. цивилизация долины Инда была полностью разрушена».
Чуть позже (в середине II тыс. до н. э.) через горные перевалы на северо-западе Индии вторглись и заселили долины скотоводческие племена ариев. О них известно мало: наши представления формируются на основе сборника религиозных гимнов «Ригведа» и религиозно-философского трактата «Упанишады». Арии первоначально осваивают долину р. Инд, затем проникают на восток — в долину р. Ганг и на юг — в центр полуострова, на гористое плоскогорье Декан, и даже на остров Цейлон. В VI в. до н. э. на севере Индии возникает 16 протогосударств.
Арии исповедовали индуизм — политеистическую религию. В индуизме общество традиционно делится на четыре сословия — варны. Наиболее привилегированным среди них были жрецы-брахманы. Из среды воинов-кшатриев происходили цари и их окружение. Наиболее многочисленную часть общества составляли ремесленники и земледельцы — вайшья и неполноправные (в том числе и рабы) — шудры. Каждый человек жестко интегрирован в родственную, клановую и варновую сообщности и вне их не может существовать.
Формирование государственнических начал происходило медленно. «Индия, видимо, не прошла этапа преобладания крупных государственных или царско-храмовых хозяйств. Такие хозяйства могли существовать в период Индской цивилизации, но об этом нет данных. Позже идея о том, что царь может иметь свои поместья, производство в которых организуют его служащие, однажды высказывается в «Артхашастре», трактате, претендующем на освещение древних порядков. Однако никаких конкретных свидетельств о существовании таких хозяйств нет. Видимо, древнеиндийская экономика с самого начала базировалась на индивидуальных (семейных) хозяйствах общинников». Крепость индийской общины явно не стимулировала образования централизованного государства. К его созданию подтолкнули чрезвычайные обстоятельства — вторжение войск А. Македонского.
Империя Маурьев стала первым централизованным государством Индии. Пика своего могущества она достигла при внуке основателя династии — царе Ашоке (268—231 гг. до н. э.). Устыдившись масштабов произведенных репрессий при завоевании Калинги — последнего независимого государства на берегу Бенгальского залива (150 тыс. взятых в плен, 100 тыс. убитых), он становится горячим поклонником буддизма. Это новое религиозное учение, родившееся в VI в. до н. э., было более демократичным, поощряло социальную активность индивида. Его приверженцами становятся зажиточные горожане (купцы и ремесленники). Ашока, поддерживая миссионерскую деятельность и занимаясь строительством буддийских культовых сооружений, проводил политику веротерпимости, не преследуя индуизма. В его государстве, которое в конце концов включило весь Индостанский полуостров, кроме крайнего юга, царь стоял во главе государственного аппарата и обладал законодательной властью. В своей деятельности Ашока руководствовался «Артхашастрой» — знаменитым трактатом об искусстве государственного управления. Империя имела четкое административное деление, города управлялись чиновниками, назначаемыми из центра, звенья управления доходили до сельской местности. Царь совершал регулярные объезды своих владений, а его эмиссары инспектировали деятельность провинциальных начальников. Чиновничий аппарат получал заработную плату — на оплату высших чиновников уходило до четверти государственного бюджета. Велось масштабное строительство: одним из достижений стала царская дорога длиною в 1500 миль от северо-западной границы к столице Пата-липутра. Этот город поражал современников своими размерами: он протянулся на 9 миль вдоль берегов р. Ганг, был огорожен деревянной стеной с 570 башнями и глубоким рвом.
К сожалению, империя Ашоки не пережила своего создателя. Индия в силу геополитических и религиозно-культурных особенностей не могла существовать в тех исторических условиях в рамках государственной централизации.

История развития Древней Индии; Хараппская цивилизация, Империя Маурьев; Варны и касты в Древней Индии.

Лекция, реферат. Древняя Индия - понятие и виды. Классификация, сущность и особенности. 2021.

Оглавление книги открыть закрыть

Древние деспотии
Месопотамия
Древний Египет
Древняя Индия
Древний Китай
Древняя Греция
Древний Рим
Феодальное государство в Западной Европе
Византийская цивилизация и государство
Древние государства у южных и западных славян

« назад Оглавление вперед »
Древний Египет « | » Древний Китай