-
Пройти Антиплагиат ©



Главная » Философия учебник » 14. Современная западная философия: проблемы Бога, человека, истины



Современная западная философия: проблемы Бога, человека, истины

Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная. Уникализировать текст 



В чем причины трудностей изучения современной западной философии?

При подходе к этой теме важно понять, что с конца XIX в. в западной философии начались процессы, завершившиеся к концу XX в. становлением нового, современного, так называемого неклассического типа западной философии.
Трудности усвоения данной темы связаны с двумя причинами.
Во-первых, со слабой изученностью в отечественной филоософии этого этапа. Долгое время у нас не говорилось о нем ничего, кроме слов вроде «кризис», «иррационализм», «ненависть к социализму» и т.п.
Во-вторых, с нетрадиционностью содержания новой философии, применением в ней своеобразных, непривычных терминов и понятий, таких, как «микрокосм», «экзистенция», «метод фальсификаций» и т.д.
Однако, не зная содержания и особенностей современной западной философии, невозможно понять духовную жизнь, культуру современного человечества в целом.
Современная западная, неклассическая философия представляет собой определенную целостность, единство, качественно своеобразный этап становления философской мысли. Вместе с тем в ней достаточно четко выделяются некоторые основные направления и прежде всего — неотомизм, экзистенциализм, позитивизм, постмодернизм.
При анализе западной философии часто выделяют и другие ее течения. Но по своему содержанию они так или иначе тяготеют к указанным основным направлениям, которые получили наибольшее распространение и наиболее характерны для нашего времени. Так, например, с позитивизмом тесно связаны: философия науки, неопозитивизм, аналитическая философия, структурализм, прагматизм и др.
После рассмотрения каждого из указанных основных направлений станут понятнее особенности современной философии в целом, о чем речь пойдет в заключительной части данной главы.

Неотомизм: проблемы Бога и человека, веры и разума


Как проявляется связь традиции и современности в философии неотомизма ? В чем заключаются его основные положения ?
Одной из центральных в современной философии остается проблема Бога. Существует несколько направлений религиозного характера, но главным из них является неотомизм.
Неотомизм, или новый томизм — философия современной католической Церкви. В рамках религиозной философии существуют и другие ее варианты: протестантизм, православие, исламизм. Но неотомизм является наиболее разработанным и влиятельным вариантом современной религиозной философии.
Неотомизм основан на учении Фомы Аквинского. Своеобразие его учения состоит в том, что в нем впервые было дано достаточно глубокое обоснование возможности гармонического сочетания веры и разума. Эта гносеологическая установка, отличавшая философию Фомы Аквинского от других религиозных концепций, оказалась весьма перспективной. Она как бы предвосхищала грядущие достижения человеческого познания, науки и связанную с этим острую необходимость для Церкви в целях собственного самосохранения ассимиляции религиозным мировоззрением успехов научной мысли. Учитывая это, Церковь стала активно возвышать авторитет томизма, а в 1879 г. папа Лев XIII специальным посланием провозгласил его единственной философией, правильно толкующей основные истины христианской католической религии.
С тех пор неотомизм стал официальной католической философской доктриной, широко распространенной не только в странах Западной Европы, но и во всем мире. Наиболее известными неотомистами являются французские философы Этьен Жильсон (1884-1978), Жак Маритен (1892-1973) и Пьер Тейяр де Шарден (1881-1955).
Содержание неотомизма представляет собой развитие основных положений философии томизма применительно к современным достижениям науки, социальной и духовной жизни.
Пять доказательств бытия Бога, выдвинутые Фомой Аквинским, в разных вариантах и сейчас приводятся в неотомисткой литературе. В основе мира, по мнению неотомистов, лежит «чистое божественное бытие», которое является высшей реальностью и порождает все многообразие мира. Все творения Бога сходны с ним, но вместе с тем отличны от него. На этом основании философия неотомизма выступает против пантеизма, отождествляющего мир с Богом.
Один из важнейших тезисов неотомизма — тезис гармонии разума и веры, науки и религии. Истинная философия, по мнению неотомистов, должна отказаться от представлений о полярности рационализма и иррационализма, стать синтезом различных средств и способов понимания мира, обладать универсальными возможностями. Однако, отстаивая положение о гармонии веры и разума, неотомизм все же не признает два этих источника истины равноправными: вера как источник, непосредственно исходящий от Бога, по мнению неотомистов, выше разума.
Еще один центральный тезис неотомизма состоит в провозглашении высокого значения не только Бога, но и отдельной человеческой личности. Современный томизм является антропологически ориентированной философией. Личность, считает Маритен, наиболее благородна и возвышенна среди всей природы. В неотомизме подчеркивается, что личность отнюдь не пассивна, ибо Бог, создав людей, «не придает им окончательного вида». Личность рождается свободной, она движет и развивает себя сама. В связи с таким пониманием роли человека в строительстве своей судьбы в философии неотомизма, как и в философии экзистенциализма, важнейшей категорией стало понятие человеческого существования, экзистенции.
Эта категория приобрела особую роль в связи с утверждением в современном томизме, в отличие от средневекового, представления об ограниченной, скромной роли Бога в творении человека.
Согласно новому томизму, Бог совершил лишь первичный, начальный акт в создании человека, он отнюдь не придал ему окончательного вида, создав лишь его «проект», очертив контуры. Вместе с тем Бог вложил в этот созданный им «проект» импульс активности, свободной деятельности, самосовершенствования. Свободно реализуя свои возможности, человек как бы завершает дело божественного творения, создает и развивает себя сам, становится личностью, обладающей богатым внутренним миром, своего рода «микрокосмом», маленьким подобием созданного Богом мира, космоса. Однако, основанием всей активности личности все же является ее устремленность к Богу.

Каково основное содержание учения Тейяра де Шардена?


Одним из наиболее ярких представителей неотомизма является Пьер Тейяр де Шарден (1881—1955). Созданная им не вполне ортодоксальная, с точки зрения католицизма, весьма оригинальная версия неотомизма иногда оценивается как особое учение, именуемое тейярдизмом. Тейяр де Шарден прославился не только как религиозный философ, но и как ученый-археолог. Ему принадлежит заслуга открытия и исследования древнего человека, синантропа. Наиболее известной его работой является переведенная на русский язык книга «Феномен человека» (1965).
Концепция Тейяра де Шардена есть синтез традиционных религиозных представлений и данных современной науки об универсальной эволюции Вселенной.
Бог у него отождествляется с понятием космической энергии. Бог — энергия и направляет все развитие Вселенной. Магистральным направлением этого развития, по Шардену, является постепенное накопление, концентрация психической энергии. Человек как раз и представляет собой возникший в ходе длительной эволюции сгусток психической энергии, энергии мысли. Накопление этой человеческой энергии приводит в конце концов к созданию в мире особой сферы разума, так называемой ноосферы. Ноосфера укрепляется в результате процесса единения всех людей и станет в итоге своего рода космическим богом, новым Иисусом Христом.
Ценность, привлекательность, широкая популярность тейярдизма связаны прежде всего с содержащейся в нем главной идеей возможности духовного совершенствования личности, а также тесного единения на этой основе всего человечества. Однако это единение возможно лишь на основе религии, христианства. Наука станет действенной только в союзе с религией, верой. Само по себе научное знание недостаточно, неэффективно. «С чисто позитивистской точки зрения, — пишет Тейяр де Шарден, — человек самый таинственный и сбивающий с толку исследователей объект науки. И следует признать, что в своих изображениях универсума наука действительно еще не нашла ему места».



Лекция, реферат. Современная западная философия: проблемы Бога, человека, истины - понятие и виды. Классификация, сущность и особенности. 2021.

Оглавление книги открыть закрыть

1. Предмет философии, ее формы и условия возникновения
1.1 Каковы общие предпосылки возникновения философии в древних странах и конкретные, частные причины наибольшего развития фи­лософии в некоторых из них?
2. Восточная философия: конфуцианство, даосизм, буддизм
3. Античная философия: гармония мира, человека и разума
4. Средневековая философия. Проблемы соотношения разума и веры
5. Философия эпохи возрождения: антропоцентризм, пантеизм
6. Научная революция и философия XVII в.
7. Философия эпохи просвещения (XVIII в.): разум и прогресс
8. Немецкая классическая философия (конец XVIII-начало XIX в.): поиски компромисса между верой и разумом. Диалектика
9. Философия Иммануила Канта
10. Философия Георга Гегеля
11. Философия Людвига Фейербаха
12. Марксистская философия: диалектический материализм
13. Русская философия: проблемы человека, богостроительства, идеального общества
14. Современная западная философия: проблемы Бога, человека, истины
15. Экзистенциализм: проблема человеческого существо­вания
16. Позитивизм: критика старой и утверждение новой, «позитивной» философии; проблемы методологии науки
17. Философия постмодернизма: критика монизма и про­возглашение плюрализма
18. Особенности современной неклассической философии
19. Теория философии кратко
20. Философская картина мира. Проблема бытия
21. Материальное бытие: философское и нефилософское понимание материи




« назад Оглавление вперед »
13. Русская философия: проблемы человека, богостроительства, идеального общества « | » 15. Экзистенциализм: проблема человеческого существо­вания






 

Похожие работы:

Воспользоваться поиском

 

Учебники по данной дисциплине

Базовые категории логики
Философия
Философия. Конспект лекций
Философия - шпаргалки.
Философия - кратко
Введение в философию
Философия - подробный курс лекций
Основы философии
Ключевые вопросы философии