Главная » Ключевые вопросы философии » 3. Сущность познания, его субъект и объект
Сущность познания, его субъект и объект
 Уникализировать текст |
Если категория бытия отвечает на вопрос: что существует — и тем самым определяет основы построения всего корпуса наук, то категория познания отвечает на вопрос: какими путями человек осваивает объективно существующую реальность. Тем самым создается первооснова для определения наиболее эффективных, научных методов овладения этой реальностью.
Познание — это специфическая, уникальная деятельность человека. Он выступает в ней в роли активного начала, субъекта деятельности по созданию идеализированной модели объекта. Сам объект представляет более пассивное начало, которое осваивается субъектом на основе чувственного и логического познания. Субъект и объект противостоят в познании как познающий и познаваемый. Субъект постигает, а объект постигаем.
Наряду с бытием объекта в качестве предмета он обладает еще и бытием в себе. Идеализированные модели, создаваемые субъектом в ходе познавательной деятельности, никогда не бывают тождественны, идентичны, своему объекту, а тем более предмету, как вещи в себе. Это бытие в себе означает, что в познаваемом объекте всегда остается непознанный остаток. В связи с тем, что мы никогда не можем полностью и без остатка охватить предмет познания, постичь его во всей полноте, объект, его чувственный и мыслительный образ, создаваемый субъектом, не совпадают.
Но сам по себе этот факт служит одним из стимулов развития познавательной деятельности, ее прогрессу.
Познание, таким образом, может быть определено как постижение доступных субъекту элементов отношений между ним и объектом. Категории бытия и познания совпадают поэтому лишь частично.
Познание — это деятельность по генерации, производству знания. Познавать — значит генерировать знания. Но в процесс познания всегда включается так или иначе и оценка познаваемого объекта, уяснение его значимости, позитивной или негативной.
Знание — это проверенный практикой результат познания действительности, верное ее выражение в сознании человека, это заслуживающая доверия, истинная информация о реальности.
Причем эта информация может содержать в себе как известные, так и новые, ранее неизвестные знания. Так, в образовательном процессе обучаемым сообщаются уже известные, устоявшиеся знания, а в научной деятельности осуществляется поиск новых, ранее неизвестных знаний.
Сложный, многоплановый процесс познания издавна изучался с разных позиций и сторон его содержания:
• со стороны его объекта, степени его сложности;
• с позиции субъекта, его способности к осуществлению этой деятельности;
• с точки зрения целей познания, которые могут быть теоретическими, практическими и др.;
• в плане эффективности познания, оценки которой могут варьироваться от весьма оптимистических до крайне пессимистических;
• с точки зрения основных этапов познания, среди которых выделяются эмпирический, рациональный и др. этапы.
« назад
Оглавление
вперед »
2. Гносеология и ее категориальный аппарат « | » 4. Цели познания и его методы
2. Гносеология и ее категориальный аппарат « | » 4. Цели познания и его методы
 Похожие работы: |
|
 Философские проблемы и методы познания
12.01.2011/контрольная работа Основные научные подходы к решению гносеологических вопросов. Сущность познания, его объект, субъект и структура. Понятие истины и различные толкования ее сути. Характеристика диалектической и метафизической концепций, их историческая эволюция. |