Главная » Институциональный менеджмент » 2.8 Характеристики стадий исторической эпохи
Характеристики стадий исторической эпохи
 Уникализировать текст |
Взгляд на исторические эпохи европейской локальной цивилизации, как на циклы процесса развития позволяет дать общие характеристики каждой отдельной стадии этого цикла.
В стадии становления институтов эпохи для общественных изменений используется положительная материальная составляющая (+Fм) силы жизнедеятельности, а положительная духовная составляющая (+Fд) увеличивается с ростом φ, что свидетельствует о направленности развития общества на повышение его полного потенциала, о творческом характере стадии, креативности людей. В стадии становления всех пережитых эпох в истории Европы изменения носили инновационный характер, преобладало мужское начало. Создаваемые институты демонстрировали свою эффективность, но, как правило, их бывало недостаточно для удовлетворения потребностей всего общества.
В стадии формирования (завершенности создания общества, соответственного эпохе и требуемого количества институтов для этого) или роста объема жизнедеятельности общества (угол φ изменяется от π/2 до π) положительная духовная составляющая (+Fд) силы жизнедеятельности уменьшается до нуля: духовные силы людей исчерпываются; увеличивается отрицательно направленная материальная составляющая (-Fм): общество осознает необходимость удовлетворения своих общественных и частных потребностей, возникает необходимость в привлечении извне ресурсов, поведение общества характеризуется бездуховностью и агрессивностью. Наступает кризис духовности. Исторически бессмысленные: борьба за инвеституру между Папами Римскими и императорами Священной Римской империи в духовную эпоху; тридцатилетняя война 1618-1648 годов в политическую; мировая бойня 1914-1918 годов в экономическую эпоху, а также Великая экономическая депрессия 1929-1933 годов, только подтверждают этот тезис. Стадия формирования, это – переходный период между мужским и женским началами развития исторической эпохи и общества. В стадии социализации полного потенциала общества (стадии зрелости) (угол φ изменяется от π до 3π/2), исчерпывается отрицательная материальная составляющая (-Fм); до максимума увеличивается отрицательная духовная составляющая (-Fд), что свидетельствует о неудовлетворенности общества достигнутыми им эпохальными результатами.
В стадии зрелости для общества характерно замедление темпов развития, застойность стадии.
Разложение католической церкви и суетность массовой веры в XIII, XIV веках, беспомощность абсолютизма в Европе в XVII веке, низкая эффективность «потребительского» общества во второй половине XX века и появление теории конвергенции при рыночном социализме свидетельствуют об этом. Все это подготавливает системный кризис переживаемой эпохи и стадию затухания текущей доминантной сферы жизнедеятельности. В стадии затухания для общества характерна не только неудовлетворенность достигнутыми результатами в прожитой эпохе, но и отрицание этой сферы деятельности, как доминанты развития: отрицательная духовная составляющая (-Fд) уменьшается до нуля. Одновременно при зарождении «дочернего» общества положительная материальная составляющая (+Fм) увеличивается до максимума, что свидетельствует о появлении новых знаний, новых идей и новых сложных людей - элиты общества, а также – новых иллюзий и надежд на будущее у работящей массы общества.
Развивающееся общество может быть устойчивым, но статичным не может быть никогда, так как это противоречит природе окружающей нас действительности. Поэтому застойность стадии зрелости и вызывает системный кризис эпохи, а попытки нарисовать образ статичного будущего общества всеобщего благоденствия иллюзорны.
Когда в новой программе КПСС наши «ученые – экономисты» описали будущее советское общество, в котором потребительские блага польются рекой, то стало ясно, что это общество не имеет будущего, а характеристику этому обществу давали «еще те ученые».
Угроза системного кризиса общества вынуждает лжеэлиту в стадии зрелости подменять органичный ресурс стадии на внешне подобный, но неорганичный, т.е. заниматься обманом массы. Так, в духовную эпоху массовая вера людей в Христа была подменена на догматическую веру; в политическую эпоху автократию «двор» подменил на абсолютизм; в экономическую (рыночную) эпоху производительный труд лжеэлита подменила на финансовую деятельность. Мы «пахали»: финансовая – та же рыночная деятельность…
Все, изложенное выше, позволяет составить портреты прожитых эпох, чтобы с их помощью закрепить в сознании те общие тенденции, которые характерны для каждой стадии этих конкретных исторических эпох. Это позволит управленцам правильно ориентироваться в процессе развития общества и верно формулировать стратегическое видение управляемой ими организации.
 Похожие работы: |
|
 Воспользоваться поиском |
Система муниципального управления