-
Пройти Антиплагиат ©



Главная » Философия - подробный курс лекций » 11. Философия ценностей



11. Философия ценностей

Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная. Уникализировать текст 



 
Ценность – положительная или отрицательная значимость объектов и процессов для человека. Ценности аккумулируют в себе общую направленность потребностей, интересов и переживаний субъектов, закрепляются в обычаях, нравственности, общественном мнении, вкусах. Ценность – основание выбора субъектом целей (что надо сделать?), планов (как это делать?), средств и условий деятельности (во имя чего это делать? Что предпочесть? От чего отказаться?). Процедура выбора на основании ценностей есть оценка. Направленность субъекта в его деятельности на ту или иную ценность есть ценностная ориентация. Благодаря ценностям человек вырабатывает определённую жизненную позицию.
Устойчивые ценностные ориентации приобретают характер норм. Ценностное отношение личности к миру и к себе реализуется в эмоциях, воле, решимости, целеполагании, идеалотворчестве. Воля – сознательная саморегуляция субъектом своей деятельности.
Совокупность ценностей, воплощённых в системе материального производства, организации власти, способах обучения и воспитания, нравственных нормах и т.д., образует духовно-смысловой каркас определённой цивилизации.
Ценности подразделяются на материальные (финансовое благополучие, собственность, успешная карьера и т.д.) и духовные, а последние предстают в форме идей добра и зла, справедливости и несправедливости, прекрасного и безобразного и т.д. Основная форма, которая вбирает в себя ценности – идеал, то есть высшая, совершенная цель стремлений и желаний человека, прообраз действительности на пути от сущего к должному. Различают идеалы общечеловеческие – истина, красота, справедливость; конкретно-исторические ценности больших социальных групп – равенство, демократия, независимость, державность; ценности малых групп – успех, богатство, мастерство, самосовершенствование.
Для общества важно не терять из виду основные цели и не подменять фундаментальные ценности инструментальными. Так, для сообщества людей фундаментальное значение имеет осуществление прав и свобод каждой личности, а прикладное – техника, экономика, рынок, политика, демократия и т.п. С помощью инструментальных средств общество создаёт предпосылки для проявления творческих качеств человека.
Выделяются по ориентации на ценности гедонизм – жить без наслаждений невозможно; аскетизм – воздержанность в удовлетворении потребностей; созерцание – пассивное отношение ко внешнему миру; деяние – активно-преобразовательное отношение к действительности.
В различные эпохи и у разных субъектов выделяются три основные ценностные ориентации: на потусторонний мир, на самого себя и на общество.
Ориентация на потусторонний мир возникает, когда человек чувствует себя слабым перед таинственными силами мироздания, неудовлетворённым своей «посюсторонней» жизнью; испытывает благоговение перед величием открывающейся перед ним вечности и бесконечности после смерти тела. Человек преклоняется перед сверхъестественным и хочет приобщиться к святому. Эта ориентация доминировала в эпохи, когда личностные характеристики были выражены слабо, господствовал коллективизм, корпоративность.
Ориентация на самого себя предполагает выделение личности из общества, некоторый уровень рефлексии. Уход в личную жизнь и разочарование во всём, что происходит за её пределами, характерен для всех эпох упадка, неоправдавшихся надежд.
Ориентация на общество возникает тогда, кода вера в авторитет мирового духа слабеет, а гедонизм демонстрирует разложение. Человек при этом понимается либо абстрактно, как представитель человеческого рода, либо низводится до функции общества.
Каждая из ценностных ориентаций, взятая в отдельности, является односторонней. Эта односторонность преодолевается в попытках синтеза различных подходов.
В современном мире ведущей должна быть общечеловеческая ценностная ориентация, направленная на выживание и дальнейший прогресс цивилизации. Установка рационализма «знание – сила», позволяющая манипулировать вещью, товаром как объектом, заменяется мудростью, ориентирующейся на гармонию человека, общества и природы, на мир и добро, творчество и красоту, признание святости всего существующего.
 
Список дополнительной литературы и источников
 
1. Бабосов, Е.М. Конфликтология / Е.М. Бабосов. – Мн., 1997.
2. Барулин, В.С. Социальная философия: учебник / В.С. Барулин. – М.: Норма, 2009.
3. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер // Избранные произведения / М. Вебер. – М.,1990.
4. Вернадский, В.И. Биосфера и ноосфера / В.И. Вернадский. – М., 1989.
5. Вишневский, М.И. Духовная синергия, ее образовательные основы / М.И. Вишневский. – Могилев, 2006.
6. Вишневский, М.И. Философия: учеб. пособие / М.И. Вишневский. – Минск, 2008.
7. Власть. Очерки современной политической философии Запада. – М., 1989.
8. Вязовкин, В.С. Бытие и мышление / В.С. Вязовкин, Т.М. Тузова. – Минск, 2000.
9. Гаджиев, К.С. Политическая философия / К.С. Гаджиев. – М.: Норма, 2009.
10. Гобозов, И.А. Социальная философия: учебник для вузов / И.А. Гобозов. – М., 2007.
11. Гуревич, П.С. Философия культуры / П.С. Гуревич. – М.: Норма, 2005.
12. Данилов, А.Н. Социология власти: теория и практика глобализма / А.Н. Данилов. – Мн., 2001.
13. Ильенков, Э.В. Диалектика идеального / Э.В. Ильенков // Философия и культура. – М.,1991.
14. История и философия культуры. – М.: Норма, 2006.
15. Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган. – СПб., 1996.
16. Калмыков, В.Н. Философия: учеб. пособие / В.Н. Калмыков. – Минск, 2010.
17. Кемеров, В.Е. Введение в социальную философию / В.Е. Кемеров. – М.: Норма, 2006.
18. Кимелев, Ю.А. Философия религии: Систематический очерк / Ю.А. Кимелев – М.: Норма, 2008.
19. Лотман, Ю.М. Культура и взрыв / Ю.М. Лотман. – М.: Норма, 2002.
20. Луман, Н. Власть / Н. Луман. – М.: Норма, 2011.
21. Манхейм, К. Идеология и утопия / К.Манхейм. – М.: Норма, 2003.
22. Митрохин, Л.Н. Философия религии / Л.Н. Митрохин.– М.: Норма, 2003.
23. Момджян, К.Х. Введение в социальную философию / К.Х. Момджян. – М.: Норма, 2007.
24. Морфология культуры. Структура и динамика. – М.: Норма, 2004.
25. Нерсесянц, В.С. Философия права / В.С. Нерсесянц. – М.: Норма, 2007.
26. Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс / Х. Ортега-и-Гассет // Дегуманизация искусства / Х. Ортега-и-Гассет. – М.: Норма, 2001.
27. Панарин, А.С. Философия политики / А.С. Панарин. – М.: Норма, 2009.
28. Структура общества и массовое сознание. – М.: Норма, 2009.
29. Тавризян, Г. Техника, культура, человек / Г. Тавризян. – М., 1986.
30. Тоффлер, Э. Метаморфозы власти / Э.Тоффлер. – М., 2002.
31. Философия истории / под ред. А.С. Панарина. – М.: Норма, 2009.
32. Философия истории: антология. – М.: Норма, 2005.
33. Философия культуры. Становление и развитие. – СПб., 1998.
34. Философия техники: история и современность. – М.: Норма, 2007.
35. Философия: учеб. для высш. учеб. заведений / отв. ред. В.П. Кохановский. – Ростов на/Д., 1999.
36. Философия: учеб. пособие / В.К. Лукашевич [и др.]; под общ. ред. В.К. Лукашевича. – Минск, 2001.
37. Философия: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / В.С.Стёпин [и др.]; / под общ. ред. Я.С. Яскевич. – Минск, 2007.
38. Философия: учебно-метод. комплекс / А.И. Зеленков [и др.]; под ред. А.И. Зеленкова. – Минск, 2003.
39. Философия: учебник / под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной.– 3-е изд., перераб. и доп. – М., 2004.
40. Философия: учебник / под ред. В.Н. Лавриненко. – М.: Норма, 2011.
41. Философия: учебник для высш. учеб. заведений / под ред. Ю.А. Харина. – Минск, 2007.
42. Франк, С.Л. Духовные основы общества / С.Л. Франк. – М.: Норма, 2002.
43. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / Ю. Хабермас. – СПб., 2000.
44. Шпенглер, О. Закат Европы: в 2 т. / О. Шпенглер.– М.: Норма, 2003, 1998.
45. Яскевич, Я.С. Социальная философия: антиномии человеческого бытия / Я.С. Яскевич. – Мн., 2005.
 



Лекция, реферат. 11. Философия ценностей - понятие и виды. Классификация, сущность и особенности. 2021.

Оглавление книги открыть закрыть

ВВЕДЕНИЕ В УЧЕБНУЮ ДИСЦИПЛИНУ ФИЛОСОФИЯ
ФИЛОСОФИЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН
ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
1. Специфика философской традиции Древней Индии
2. Особенности философской мысли Древнего Китая
3. Космоцентризм античного философского мышления; проблема первоначала
4. Классический этап античной философии (Сократ, Платон, Аристотель)
5. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре
6. Философия эпохи Ренессанса
7. Философия и наука в новоевропейской культуре
8. Философская мысль эпохи Просвещения
9. Критическая философия И. Канта
10. Диалектическая философия Г. Гегеля
11. Истоки и основные черты философии К. Маркса
СТАНОВЛЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
1. Основные идеи неклассической философии
2. Классический позитивизм; неопозитивизм; постпозитивизм
3. Философия экзистенциализма
4. Философская герменевтика
5. Философия постмодернизма
ФИЛОСОФИЯ И НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ. ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ В БЕЛАРУСИ
1. Особенности русской философии
2. Основные этапы развития философской мысли в Беларуси
3. Философия и развитие белорусского национального самосознания в ХХ – начале ХХI вв.
ФИЛОСОФИЯ БЫТИЯ
1. Онтология как философское учение о бытии
2. Системная организация бытия
3. Категория материи
4. Движение как атрибут бытия
5. Диалектика как философская теория развития
6. Диалектика и синергетика
7. Пространственно-временная организация бытия
8. Понятие природы; естественная и искусственная среда обитания
9. Глобальные проблемы и перспективы человечества
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
1. Основные идеи философской антропологии
2. Свобода и ответственность
3. Социокультурные параметры человеческой деятельности
4. Мышление и сознание
ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ
1. Специфика познавательного отношения человека к миру
2. Структура познавательного процесса
3. Субъект и объект познания
4. Познание как творчество; роль воображения и интуиции в познавательном процессе
5. Познание как постижение истины; концепции истины
6. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний
7. Функции науки в индустриальном и постиндустриальном обществе
8. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
9. Методы научного исследования
10. Формы научного знания
11. Научная картина мира
12. Научные революции
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
1. Особенности познания социальной реальности
2. Основные сферы общественной жизни; их взаимосвязь
3. Материально-производственная сфера жизни общества
4. Политика и право
5. Духовная жизнь общества, её уровни и области
6. Социальная сфера общественной жизни
7. Диалектика исторического процесса
8. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории
9. Техника и технологии, их роль в жизни общества
10. Понятие культуры
11. Философия ценностей




« назад Оглавление Следующая глава »
10. Понятие культуры « | »






 

Похожие работы:

Аналитическая философия

4.06.2009/учебное пособие

Истоки формирования аналитической философии. Программа логического атомизма. Философия лингвистического анализа. Реабилитация метафизической проблематики. Неопрагматистская критика эмпиризма и холистический тезис. Аналитическая философия сознания.

Аналитическая философия и метафизика

19.01.2010/статья

Аналитическая философия - одно из влиятельных направлений современной западной философии, в центре внимания которого находятся анализ языка, понимаемый как ключ к философскому исследованию мышления и знания. Периоды развития "аналитической" философии.

Античная философия

13.12.2009/реферат

Наивная диалектика милетцев, Гераклита и Анаксагора. Объективный идеализм Платона. Этика поздней античности. Эпикуреизм, скептицизм и стоицизм. Философия Древнего Рима. Проблема несовпадения сущности и существования. Объективный идеализм пифагорейцев.

Античная философия

18.06.2010/реферат

Периодизация античной философии, характеристика этапов ее развития, особенности возникновения и значение. Обзор учений видных мыслителей античности и некоторые положения их учений. Сущность древнеримской философии, ее ориентация на человеческую личность.

Античная философия

26.11.2009/реферат

Этапы развития античной философии. Особенности гомеровской, гесиодовской и орфической мифологии. Основные представители античной философии. Этическое учение античности. Учения милетской и элейской школ. Вклад Сократа, Платона и Аристотеля в философию.

Античная философия

25.02.2010/реферат

Возрождение и наследие античной философии и культуры. Учение о человеке как ключевая тема софистов. Мифологическое, религиозное как формы сознания. Философское осмысление мира. Этапы взаимоотношения науки и философии. Основные задачи философии политики.

Античная философия

25.02.2010/реферат

Сущность и отличительные черты античной философии, основные этапы ее развития. Четкие рациональные мотивировки античных философов. Античная натурфилософия, милетская школа: Фалес, Гераклит, Демокрит. Эпикуреизм, стоицизм и проблема поиска мудрой жизни.

Античная философия

1.11.2003/курсовая работа

Категория бытия в философии, периоды в трактовке бытия, бытие человека и бытие мира. Проблема возникновения философии. Милетская школа. Фалес, Анаксимандр и Анаксимен. Пифагор и его школа. Гераклит Эфесский. Элейская школа: Ксенофан, Парменид Зенон.

Античная философия

24.04.2009/реферат

Этапы развития и основные черты античной философии, направления и школы. Наиболее известные философские учения периода античности. Сократ, Платон, Аристотель – представители античной философии. Характеристика эпохи эллинизма, ее значение и возрождение.

Античная философия

10.12.2004/курсовая работа

Дофилософские формы сознания, проблема источников философии. Особенности развития философии Запада и Востока. Милетская школа. Фалес, Анаксимандр и Анаксимен. Пифагор и его школа. Гераклит Эфесский. Элейская школа: Ксенофан, Парменид Зенон. Софисты и софи


 

Учебники по данной дисциплине

Базовые категории логики
Философия
Философия. Конспект лекций
Философия - шпаргалки.
Философия - кратко
Введение в философию
Основы философии
Философия учебник
Ключевые вопросы философии