Главная » Публичное право » 21.1 Способность к приобретению благ и к вступлению в правоотношения
Способность к приобретению благ и к вступлению в правоотношения
 Уникализировать текст |
Прежде всего отметим, что правоспособность есть возможность действия, что вследствие этого вопрос о юридической личности переходит в плоскость возможного и освобождается от всех случайностей текущей действительности; надо отметить далее, что юридическая личность может существовать и не обладая в данное время какими-либо благами, так как она главным образом является способностью к приобретению и что если в данную минуту юридическая личность обладает известными благами, то она их перерастает, ибо сфера ее действия растяжима до бесконечности.
Заметим, кроме того, что субъективные нрава, из которых создается юридическая личность, являются сами по себе только возможностями к известному действию или способностью к приобретению благ, или к поддержанию отношений, так как если права эти совершенно осуществлены, то они исчезают.
Перейдем теперь к синтезу элементов юридической личности. Мы сказали, что она возникает при помощи элементов способности приобретать блага и способности вступать в правоотношения. Мы можем еще более уточнить формулу и сказать, что она является «способностью приобретать блага в отношениях гражданского оборота». Мы разовьем здесь следующие идеи: Г) способность к приобретению является субстанцией и в этом качестве она является субъектом объективной индивидуальности, 2°) она является субстанцией каждого индивидуального бытия и в этом она является личностью.
А. Вопрос о юридической личности мы ставим не в плоскости сознания, но в плоскости субстанции. Вопрос о сознающем субъекте мы временно оставляем до того времени, когда подойдем вплотную к анализу моральной личности, о которой будет идти речь в следующем параграфе.
Мы не понимаем субстанцию в смысле метафизическом, но берем ее в смысле позитивном, как если бы она была однородной реальностью, скрытой под различными случайными и разнообразными внешними формами. Если, стоя перед театральными декорациями, представляющими всевозможные фантасмагории какой-нибудь феерии, мы оторвемся на мин>ту от иллюзий и спросим себя, на чем написаны все эти прекрасные декорации, и если мы констатируем, что они написаны на обыкновенном холсте, если мы поймем, что эта легкая ткань но своему существу является однородной тканью без заметных пятен и красок, то тем самым мы поставим вопрос о субстанции театральных декораций. Надо сказать, что вопрос этот можно поставить как относительно, так и абсолютно. По отношению к каждому предмету можно поставить вопрос о том, какова субстанция этого предмета, сделан ли он из дерева, из железа или из меди; часто случается, что под первой субстанцией скрывается вторая; бывают также такие состояния материй, которые более субстанциональны, чем другие, и являются поддержкой для других.
Именно в этом позитивном смысле следует утверждать, что юридическая личность является субстанцией индивида, поскольку дело идет о приобретении благ в отношениях гражданского оборота; она является его субстанцией, т.е. его однородной реальностью, скрытой подслоем непостоянных случайностей и, вследствие этого, она является его субъектом, потому что в субъекте (sub-jcctum) и субстанции (sub-stantia) заключается одна и та же идея реальности, скрытой под (sub) какой-то внешней формой.
Даже самое поверхностное наблюдение убеждает нас в том, что юридическая личность является однородной субстанцией индивида, и если это не было раньше замечено юристами, то это потому, что они не заботились создать рядом с юридической личностью объективную индивидуальность.
Определение Боэция нам показывает на такую однородность: rationalis naturae individua substantia. Моральное лицо является неделимой субстанцией разумной природы; таким образом, однородность переходит в неделимость и в самом деле, концепция неделимости юридической личности принимается всеми юристами. Во всяком случае юридическая личность длительна и идентична себе самой, она рождается вместе с индивидом она создается сразу, она остается без изменений в течение всего времени его существования, поддерживает беспрерывно в течение ряда лет некоторые неизменные юридические положения, она бодрствует тогда, когда человек спит, она остается здравой, когда человек совершает безрассудные поступки, иногда она продолжает существовать и после его смерти, так как имеются наследники, являющиеся продолжателями человеческой личности. Среди реальности вещей человеческие желания носят непостоянный характер, они изменчивы, противоречивы; они не только не останавливаются на одном и том же объекте, но они постоянно меняют свой объект. Этому движущемуся беспокойному и подверженному в результате капризов и страстей различным изменениям лицу, этой внешности, которая является произвольным лицом индивидуального человека, право придало неподвижную, внешнюю маску и эту неподвижную маску мы должны принять за субстанцию человеческой индивидуальности именно потому, что она более постоянна.
Эта субстанция необходима для того, чтобы утвердить гражданский оборот на основе права собственности и создать гражданскую жизнь, которая, как мы это увидим, в значительной степени состоит в осуществлении собственности как правового титула, который сохраняют вечно, не будучи обязаны осуществлять владение в данное время; собственность как правовым титул, отделенный от осуществления данного права, может базироваться только на индивидуальности, взятой также в смысле правового титула, т.е. на индивидуальности, отделенной от всех случайных придатков и взятой в качестве субстанции; это приводит нас к заключению, что юридическая личность сама по себе является некоторым видом правового титула, благодаря которому юридическая система признает ту ценность, какую имеет индивид сам по себе и для социальной жизни, и в особенности для отношений обмена; она является индивидуальностью, возведенной в правовой титул так же, как определенная служба или функция возводится в должность.
Юридическая личность, рассматриваемая нами как правовой титул и как субстанция, получает ценность и определенное существенное качество, и мы поэтому приближаемся к философам, которые основывали юридическое лицо на «высоком достоинстве человеческой личности». Но и здесь, однако, мы не должны впадать в метафизику, потому что имеется позитивная сторона, заключающаяся в имени. Имя, nomen, cognomen, отчество или фамилия, титул знатного происхождения, родственный имени, все это составляет реальность в юридическом смысле; поэтому все это тесно связано с юридической личностью, понимаемой в субстанциональном смысле.
Имя всегда выражает некоторое субстанциональное качество человека, некоторую преобладающую черту его или черту его характера, если данное имя является прозвищем, оно указывает на его происхождение или на расу, если оно является отчеством или фамилией, и всем известна та важность, которую в течение долгого времени люди приписывали расе как определенному фактору, создающему характерные качества; что касается титулов знатного происхождения, то в течение веков они превращали обладателя такого титула в «квалифицированную личность» («ип homme de qualite»).
Таким образом имя связано посредством права с юридической личностью.
В индивидуальной жизни в настоящее время не существует юридической личности, если не существует гражданского состояния, а гражданское состояние не существует, если не существует имени, вследствие чего найденным детям официально дается какое-нибудь имя. С этой точки зрения правоспособность связана с гражданским состоянием, и она является юридической личностью. В те времена, когда гражданское состояние еще не вылилось в определенные формы, люди, которые не могли установить перед всеми своего происхождения, на практике не обладали юридической личностью и нет сомнения в том, что с самого начала юридическая личность была привилегией патрициев, привилегией тех qui palrcm cicre possunl, одной из привилегии дворянства, первым титулом знатного происхождения.
С другой стороны в отношениях гражданского оборота практически установить собственность в пользу какого-нибудь определенного индивида значит поставить имя этого индивида в известных документах частно или публично-правового характера, так как всякая собственность в принципе является именным правоспованием. Равным образом отношения гражданского оборота, обязательственные отношения на практике устанавливаются путем подписи должника, т.е. путем фиксирования его имени, что налагает обязательства на его личность, так как эта последняя идентична с указанным именем, и это обязательство налагается на него в пользу кредитора, также обозначенного определенным, именем.
Наконец, моральные лица также должны иметь имя, торговые общества имеют фирму, зарегистрированные ассоциации, согласно ст. 5 закона I июля 1901, также должны объявить свой правовой титул, т.е. свое имя.
Таким образом, юридическая личность, являясь субстанцией, в то же самое время является и правовым титулом и даже титулом качественным, который выражается в форме данного имени.
Следует предполагать, что это качество индивидуальной субстанции, ясно выражающееся в юридической личности, вытекает из се разумной природы, которая, как мы знаем, должна быть предварительно объективно организована. Таким образом, личная правоспособность будет основана на разуме и отношения гражданского оборота будут гарантированы посредством разума. Вспомним, что фирма торгового общества называется его raison socialc.
Но в чем именно способность к приобретению является субстанцией? Мы прекрасно знаем, что юридическая личность является субстанцией объективной индивидуальности, но раз субстанциональным элементом личности является ее способность к приобретению, то в чем именно эта последняя способность является субстанцией? Она является субстанцией потому, что способность к приобретению есть некоторая возможность, потенция действия, а возможность всегда более субстанциальна, чем то, что уже осуществлено. То, что в данную минуту уже осуществлено, представляет собой лишь преходящее явление, явление, одинаково быстро создающееся и разрушающееся, появляющееся и исчезающее; то, что осуществлено в данную минуту есть настоящее, но настоящее не обладает длительностью; длительность свойственна прошлому в воспоминаниях и будущему в потенции действия. Человеческие общества стремятся к длительности. Они долгое время искали се в прошлом, отчаянно держась за обычай; затем, вследствие тех изумительный перемен, которые, как мы много раз указывали, соответствовали установлению государственного режима, они, опираясь на возможность действия, стремятся найти длительность в будущем. Возможность действия обладает длительностью именно потому, что она представляет собой еще не осуществленную власть, существующую именно потому, что она еще не осуществлена; в силу тех же причин, возможность действия едина и неделима и обладает всеми отличительными признаками субстанции. Бывали случаи, когда государственный режим, опираясь на возможность действия, осуществлял и гражданскую жизнь, и свободу. Гражданская жизнь, как мы увидим, основана на извлечении выгод из собственности и капитала, что также является некоторой потенцией (virtualiti), она покоится на вере в постоянство и регулярность будущих экономических отношений, которые должны обеспечить регулярное поступление доходов в течение неопределенного времени. Что касается свободы, то она является возможностью определенного проявления правоспособности, и все индивидуальные права, т.е. все виды свободы также являются возможностью совершения некоторых действий. Таким образом, стараясь отыскать истинную основу юридической личности, мы возвращаемся снова к вопросу о свободе.
Утверждая субъективное право на потенциальном и рассматривая его как субстанцию, юридическое искусство этим только опережает эмпирические науки и это как раз подтверждает тот постулат, что жизнь предшествует науке. В самом деле, после долгих поисков должны были согласиться с тем, что в мире физическом единая субстанция разнообразных тел наиболее ярко выражена в потенциях, которые заключают в себе атомы. Философия, со своей стороны, с тех пор, как она отошла от непосредственных ощущений и реакций, также утвердилась в области субстанций, в области идей, являющихся лишь потенциальными ощущениями или движениями. Наконец и политическая экономия, которой нельзя не придавать огромного значения в науке о государстве, ибо сам государственный режим появился только с развитием торгового обмена, могла создаться лишь тогда, когда общество настолько прониклось отношениями гражданского оборота, что могла выявиться субстанция ценности, т.е. та возможность удовлетворения потребностей человека, которая заключается в благах.
Б. Тем не менее, эта субстанция и этот титул субъективной личности еще не приняли образа живого лица, совершающего во времени путь, параллельный пути индивидуальности, базой которого оно призвано служить, осуществляя на юридической сиене ряд актов, из которых должна создаться нить индивидуальной жизни. Однако юридическая личность и есть именно живая личность, вот почему римляне и называли ее persona, т.е. действующее лицо, актер.
Чтобы от идеи «номинативной субстанции» перейти к идее лица, нам следует вернуться к понятию правоспособности. Юридическая личность является «способностью к приобретению в отношениях гражданского оборота», она является возможностью приобретения; благодаря этому юридическая личность проявляется в процессе приобретения и, следовательно, как стремление ко всем новым благам будущего, которые она может приобрести. Субстанция в движении, автономно ассимилирующая все новые блага будущего, является образом, ближе всего напоминающим живую личность.
Если мы вес еще останавливаемся па лом, то только для того, чтобы указать на ту роль, которую блага, с одной стороны, и отношения гражданского оборота, с другой, играют в процессе построения persona, понимаемой в смысле живой личности. Здесь надо отметить, что юридическая личность связана с судьбой индивидуальности и играет по отношению к ней служебную роль.
Конечно, нельзя сомневаться в той важности, которую люди приписывают своей будущей судьбе; то, что жизненные силы имеют некоторый предел — бесспорный факт. Поэтому юридическая личность существует для определенного предназначения, но и те материальные блага, которые она приобретает, и те отношения гражданского оборота, среди которых происходит это приобретение, равным образом существуют для некоторого предназначения в будущем. В отношении материальных благ это чрезвычайно ясно: они являются тем, что нужно для будущего, и, следовательно, тем, что может быть приобретено в собственность; для будущего собственность есть то, что свойственно будущему, она представляет для будущего известную ценность и известные качества. Что же касается отношений гражданского оборота, их роль проявляется менее ясно.
Чтобы понять эту роль, надо заметить, что судьба людей заранее неизвестна, и что она выясняется постепенно, по мере тою, как люди живут и в значительной мере благодаря тем отношениям, в которые они вступают. С этой точки зрения можно было бы много сказать о социальной важности отношений, но мы должны остановиться исключительно на юридических отношениях; эти последние, вызывая автономные решения, являются отношениями, определяющими судьбу людей. Какие тяжелые последствия для жизни человека может иметь принятое им на себя обязательство, как может перевернуть всю его жизнь заключенный им брак, как сильно могут влиять на него многочисленные коммерческие операции и т.д. — Таким образом юридические отношения существуют для будущего, они представляют собой те внешние обстоятельства, которые делают это будущее ясным, определяя и ограничивая его, в то время, как материальные блага лишь поддерживают его существование. Без сомнения, среди моральных лиц существуют такие, судьба которых заранее предопределена в их уставах в том смысле, что точно указана цель их деятельности; так это бываете публичными и благотворительными учреждениями и ассоциациями; но судьба и этих лиц часто меняется за время их существования в результате известных событий и отношений гражданского оборота, и хорошее законодательство должно предвидеть возможность изменения их уставов. Во всяком случае, государство, как не обладающее заранее данным ему уставом, не имеет ни ограниченной функциональной деятельности, ни. следовательно, заранее предопределенного будущего.
Это происходит потому, что юридическая личность государства служит будущему по мере того, как оно складывается. Это будущее само нуждается в консолидации и в том, чтобы быть, так сказать, заранее связанным с настоящим; это, как мы видели на с. 230 и является задачей законов. Таким образом, юридическая личность субстанцией индивидуальности, выполняющей свое предназначение, приобретающей для этой цели блага и участвующей в отношениях гражданского оборота.
Учебники по данной дисциплине
Административно-правовое регулирование государственной службы