Главная » Развитие психики человека » 6. Культурно-историческая теория развития личности
Культурно-историческая теория развития личности
|
![]() |
|
Наиболее убедительно и развернуто категория «развитие» наполнилась в психологии собственным содержанием в культурно-исторической теории Л. С. Выготского. Применительно к детской и педагогической психологии культурно-исторический подход позволяет целостно представлять и изучать психическое развитие ребенка в отличие от других теорий развития.
В культурно-исторической теории категория «развитие» утверждается краеугольным камнем. Для понимания того, идет ли психологическое развитие, необходима некая единица измерения, с помощью которой можно определять происходящие изменения. В качестве таковой Выготский предложил понятие психологического возраста. Таким образом, возраст — есть единица анализа процесса развития. Психологический возраст характеризуется тремя переменными: новообразованием, социальной ситуацией развития возраста и ведущим видом деятельности. Новый тип строения личности и ее деятельности, психические и социальные изменения, которые впервые возникают на данном возрастном этапе и определяют сознание ребенка и его отношение к среде, называется новообразованием возраста. К началу каждого возраста складывается специфическое отношение между ребенком и окружающей его действительностью, называемое социальной ситуацией развития. Основным законом динамики возраста является признание того, что силы, которые движут развитием ребенка, приводят к отрицанию самой основы развития возраста и распаду существующей социальной ситуации развития.
Деятельность, связанная с центральным новообразованием возраста, называется ведущей деятельностью. Это не та деятельность, на которую тратится больше всего времени, а та, в которой ребенок максимально проявляется как человек.
Благодаря введению понятия «психологический возраст», развитие ребенка раскладывается не на элементы (когнитивное, эмоциональное, личностное и т. п. развитие), а на единицы. Вместо отдельных психических процессов и функций, традиционно изучаемых психологией, культурно-историческая теория обращает внимание на целостные возрастные периоды, которые имеют самостоятельную и закономерную динамику, определяющую роль и удельный вес каждой частичной линии развития. Исследование проблемы возраста есть ключ ко всем вопросам педагогической практики. В этом контексте детская (возрастная) психология становится источником методологического знания для психологов, так как раскрывает общие закономерности онтогенетического развития.
Выготский выделил два типа развития: преформированный и непреформированный.
В преформированном типе стадии развития заданы изначально, и смена их предопределена генетически. К этому типу развития относятся эмбриогенез, физическое развитие.
Непреформированный путь развития характеризуется тем, что стадии развития не предопределены, а вероятностны. Например, филогенез, онтогенез, социогенез.
Развитие человека относится к непреформированному типу: развитие — это творческий процесс становления индивидуального сознания. В культурно-исторической теории направление развития происходит от общества, культуры (коллективного сознания) к индивидуальному сознанию через слово и совместную деятельность со взрослым. Во всех зарубежных теориях развитие ребенка идет от свернутой узкой «точки» его сознания, к расширению, приобретению качеств, необходимых для успешной адаптации к социальному миру.
По Выготскому, развитие — это процесс приобретения новообразований. Подумайте, с точки зрения социальной оценки эти новообразования всегда позитивные или они могут носить негативный характер? Ответьте сейчас интуитивно, а далее при рассмотрении развития в отдельные возрастные периоды мы вернемся к ответу на этот вопрос.
В качестве основного принципа рассмотрения развития Выготский берет принцип историзма: психологические реалии необходимо рассматривать в происхождении, становлении. Этот принцип активно используется в исследовательской практике, в практической психологии. Психолог всегда составляет «анамнез» (историю жизни) на ребенка, чтобы понять корни появления того или иного качества психики и поведения. Он использует данные при интерпретации результатов исследования, составления плана коррекционной или реабилитационной работы.
Психическое развитие человека подчиняется и принципу единства аффекта и интеллекта. Мы учитываем данный принцип при анализе отношения личности к среде. Здесь единицей анализа выступает понятие «переживание». Важно понимать какой смысл имеет для ребенка то или иное событие, человек. Именно через переживание ребенка взрослый может эффективно осуществлять педагогический процесс.
Оглавление книги открыть закрыть
1. Понятие развития и его роль в изучении психологии человека
2. Развитие психики в филогенезе
3. Сознание и самосознание человека
4. Личность и деятельность
5. Структура личности
6. Культурно-историческая теория развития личности
7. Законы онтогенетического развития
8. Что движет психическим развитием?
9. Общение как движущая сила психического развития
10. Общение и межличностные отношения
11. Общение ребенка и взрослого
12. Педагогическое общение и его особенности
![]() |
|
![]() 18.11.2003/реферат Био- и социогенетические концепции. Психоаналитическая теория З. Фрейда. Эпигенетическая концепция Э. Эриксона. Концепция развития интеллекта Ж. Пиаже. Культурно-историческая концепция Л.С. Выготского. Концепции Д.Б. Эльконина, В.С. Мухиной. ![]() 17.02.2010/курс лекций Влияние биологических и социальных факторов на психическое развитие. Психическое развитие как развитие личности, психоанализ Фрейда. Теория Ж. Пиаже. Культурно-историческая концепция Л.С. Выготского. Характеристика возрастных периодов личности. ![]() 25.11.2003/реферат Л.С. Выготский и его культурно-исторический подход в психологии. Культурно-историческая концепция А.Р. Лурия и нейропсихология. Новое развитие идеи историзма. Культурная психология М. Коула. Культурно-исторический подход в семейной терапии. ![]() 11.12.2003/контрольная работа Практика как принцип познания. Философия практики как методология психологии. Психотехника, сознание. Проблема культурной ответственности. Формирование категории культуры с психотехнической точки зрения. Культурно-историческая теория. ![]() 13.12.2009/реферат Проблемы формирования и развития внимания и памяти – двух важнейших психических функций, незаменимых в любом процессе предметной деятельности субъекта. Культурно-историческая теория их развития. Схожесть протекания этих двух процессов и их различия. ![]() 14.11.2009/курсовая работа Психическое развитие с позиции психоаналитической теории З. Фрейда. Культурно-историческая концепция развития психики человека Л.С. Выготского. Периодизация жизненного цикла человека в теории Э. Эриксона. Психическое развитие как развитие интеллекта. ![]() 27.12.2004/реферат Био- и социогенетические концепции. Психоаналитическая теория З. Фрейда. Эпигенетическая концепция Э. Эриксона. Концепция развития интеллекта Ж. Пиаже. Культурно-историческая концепция Л.С. Выготского. Концепция Д.Б. Эльконина. Взгляд на развитие психики ![]() 22.08.2002/дипломная работа Особенности взаимоотношений личности и общества. Формирование и развитие личности - проблема современной психологии и социологии. Ролевая концепция личности. Психоаналитическая теория личности З.Фрейда. Культурно-историческая концепция личности. ![]() 13.10.2010/курс лекций Задачи, методы возрастной психологии. Генетическая теория Ж. Пиаже. Культурно-историческая теория Л. Выготского. Факторы и принципы психического развития. Периодизация психического развития Д. Эльконина. Неравномерность психического развития, ее причины. |